BONJOUR ET BIEN VENUE

Ce site est consacré au Reiki et à ça pratique.

Bonne lecture

 

 

 Il est pratiquement impossible d'affirmer aujourd'hui ce qu'est le "vrai Reiki" -

le Reiki dit originel ou traditionnel,  actuellement personne ne peut prétendre enseigner et détenir, la forme transmise à l'origine par Mikao Usui-sensei.

 

Les querelles (parfois  les règlements de comptes) sont donc  déplacées et inutiles.

 

Les écoles dites "Japonaises" (Gendai Reiki Ho, Komyo Reiki Kai, Jikiden Reiki, etc.) sont, en définitive, que des formes adaptées par leurs auteurs, inspirées cependant d'éléments du Reiki Japonais. .

Le  principal est que l'esprit du Reiki, son éthique et la pensée spirituelle d'Usui-sensei soient respectés au sein des différents courants actuels. La forme actuelle du Reiki est de nous mettre en résonance avec le "REIKI originel",  notre propre essence et notre SOI.

La forme enseignée et transmise au départ en Occident par Mme Hawayo TAKATA(Usui Reiki Shiki Ryoho),  plus dépouillée, n'est ni inférieure ni moins valable que n'importe quelle autre forme de Reiki transmise de par le monde. Les pratiques spirituelles, les méthodes thérapeutiques y font défaut par rapport aux courants Japonais actuels.

Toute école de Reiki s'inspirant du message authentique d'Usui-sensei à sa propre valeur et "couleur" particulière.


Je ne fais pas référence ici au nombreuses formes et déviations que le Reiki a connu au fil des années et qui n'ont plus aucun rapport avec l'enseignement originel d'Usui, mais davantage inspirées par le courant "new-age" (on peut citer le karuna reiki, tera-mai, Kundalini reiki, seichem reiki, raku-kai/tibétain reiki, shamballa reiki, men chos rei kei, et bien d'autre...) J'ai été formé dans un premier temps au Reiki Shiki Ryoho, puis à des formes reiki new-age Karuna ki, Shamballa, Flamme Violette y ayant trouvé des enseignements basés sur des croyances que je qualifirais de soporifiques et hallucinogènes pour l'esprit et le coeur...Et non sur une vrai pratique. Je me suis orienté vers les écoles japonaises,  vers le Komio Reiki et l'Usui Téate,l'enseignements de Chris March.

L' enseignement peut ainsi s'adapter et changer au cours du temps, selon la culture dans laquelle nous vivons et  le Reiki qui y est enseigné, mais l'ESSENCE doit être respectée.

Il est également difficile d'affirmer si le Reiki est d'origine spécifiquement bouddhiste (Shingon, Tendai ou Zen), Shinto, d'influence Shugendo, tant l'arrière plan culturel, philosophique et religieux du Reiki est basé sur tous ces éléments à la fois. Ils ont d'ailleurs finit au cours du temps par se mélanger entre eux, le japon étant le pays du syncrétisme par excellence. L'école Tendai me semble être laplus probable et certaines pratiques se retrouvent également dans des écoles d'arts martiauxs (de sabre entre autre) et dans le Shugendo

De même, si des approches de Reiki mettent l'accent sur l'importance d'utiliser des "symboles" (shirushi), d'autres enseignent uniquement des "lignes de sons" ou mantras spécifiques (jumons, kotodamas), alors que d'autres encore associent les deux, comme ce fut le cas pour Hawayo Takata. 

 L'approche que je propose aujourd'hui, s'inspire de ce j'ai reçu de meilleur dans le Reiki, tant Occidental (le Reiki de Madame Hawayo Takata, notre point de départ à tous) que des différents enseignemants Japonais reçus.

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Je mets  aussi l'accent sur la dimension interne, méditative et spirituelle du Reiki, la reconnaissance dans l'épanouissement et la paix du coeur (anshin ritsumei), sans oublier l'aspect énergétique des soins le Reiki étant une véritable "thérapie sacrée" (reiho). Mon approche s'inscrirait donc dans le courant du Komio Reiki et de l'Usui do , du "non-dualisme" où l'on dépasse la notion d'un moi relatif pour reconnaître et réaliser son Soi originel.

 

Nous atteindrons la complétude lorsque nous aurons appris à dépasser tous les rituels et/ou techniques, et à nous détacher de tout ce qui est perçu.

Hyakuten Inamoto

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