BONJOUR ET BIENVENU
Ce site est consacré au REIKI japonais
et à sa pratique.
Si cela vous intéresse vous y trouverez des textes
sur la "spiritualité" et à la "recherche" du SOI.
Que chacun y prenne ce qu'il voudra...
BONNE LECTURE
Le Reiki est une pratique qui nous vient du Japon. Il a deux aspect l'un thérapeutique (pour soi et autrui) et il peut être aussi un chemin spirituel.
Le mot reiki n'était pas spécifique à Mikao Usui. C 'était un mot utilisé courament pour les thérapies spirituelles pendant les périodes Meiji (1868-1912), Taisho(1912-1925) et Showa (1926-1988). Le therme Reiki Ryoho a était utilisé par Mataji Kawakami dans "Reiki Ryoho to sono Koka" (Reiki Ryoho et ses effets) en 1919. Usui sensei , utilisait Usui Reiki Ryoho pour désigner sa pratique.
Le mot reiki est devenu le nom générique pour désigner notre pratique.
Actuellement ils existent de nombreuses écoles de Reiki. Certaines ont connu au fil des années de nombreuses transformations et déviations qui n'ont plus aucun rapport avec l'enseignement originel d'Usui, mais davantage inspirées par le courant "new-age" .
Formé dans un premier temps au Reiki Usui Shiki Ryoho. Voulant en savoir plus je me suis formé à d’autres formes de reiki plus ou moins new-age, Karuna, Shamballa, Flamme Violette. J'y ai trouvé des enseignements basés sur des croyances que je qualifierais de "soporifiques et hallucinogènes" pour l'esprit et le cœur...
Je me suis orienté alors vers les écoles japonaises, le Komio Reiki et l'Usui Téaté, Gendaï Reiki . Ces enseignements offrent des pratiques qui sont sérieuses et efficaces. Ces pratiques sont issues du boudhisme Tendaï (école Honza Ha) du Shinto et du Shugendo
Actuellement, trois écoles japonaises se développent en Europe, le Gendaï Reiki d’ Hiroshi DOÏ sensei, le Komio Reiki de Yakuten INAMOTO senseï et le Jikinden Reiki de Tadao YAMAGUCHI sensei.
Yakuten INAMOTO et Iroshi DOÏ Sensei
Mon approche du reiki est actuellement celle du Komio Reiki et de l'Usui Téaté, avec des éléments du Gendaï Reiki et du Reiki Usui Shiki Ryoho. La base des formations que je donne reste le Komio Reiki qui me semble être celui le plus proche de l'esprit du reiki d' Usui sensei. J'enseigne ce que je crois et ressents comme le meilleurs de ces écoles. Sans oublier que le reiki est d'abord un moyen d'autoguérison dont le "but essentiel" est la Paix intérieure absolue, Hanshin Ritsumei et de retrouver notre vrai nature, notre SOI...
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Extrait du Suwen
Il y eut jadis un Empereur Huángdì. Perspicace dès la naissance, disert dès le jeune âge, il fut sage dès l'adolescence, grandit en droiture et en finesse, puis ayant achevé sa tâche, il monta au ciel. Il dit au Maître Céleste Qí Bó :
« – On m'a rapporté que, dans la haute antiquité, on vivait centenaire sans que l'activité faiblisse. Les gens d'à présent sont déjà affaiblis à 50 ans. Est-ce par suite d'un changement d'époque ou par la faute des hommes ?
– Obéissant au Dào, les anciens se modelaient sur le Yīn-Yáng et se conformaient aux Nombres. Ils étaient modérés dans leur alimentation et réglés dans leurs activités. Ils évitaient le surmenage, se gardaient de détériorer leur corps et leur esprit, se permettant ainsi de vivre un siècle. Les gens d'à présent n'agissent plus de même, ils se gavent d'alcool, sont téméraires et luxurieux. Les passions épuisent leur essence et dilapident leur Souffle naturel. Insatiables et inconsidérés, ils se livrent à leurs penchants, vont à l'encontre des vraies joies de la vie, s'agitent sans mesure et se fatiguent prématurément.
Les Sages de la haute antiquité apprenaient à chacun à éviter à temps les « perversions d'épuisement et les vents pirates », et à maintenir, par le calme et la concentration, leur souffle naturel dans la docilité, à bien contenir leur esprit à l'intérieur de telle sorte que les maladies soient sans prise. Grâce à la restriction des appétits et à la contention des velléités, le cœur demeure paisible et sans émoi, le corps travaille sans s'épuiser, le souffle suit un cours régulier et chacun d'eux est satisfait. Appréciant leur nourriture, contents de leur vêtement, joyeux dans leur médiocrité, sans envie pour de plus hautes conditions, les gens étaient ce qu'on appelle « simples ». Aucune cupidité ne ternissait leur regard, aucun dérèglement n'atteignait leur cœur. Gens ordinaires ou savants, sages ou non, tous ignoraient les émois, car ils se conformaient au Dào. Ils atteignaient cent ans sans que leur activité se lasse car leur vertu était sans défaillance. »
Poème :
Dans le calme, on atteint l’état de non-agir, pour tout faire.
Dans le calme profond, on arrive a atteindre un objectif plus loin, plus complet.
Dans l’état de calme profond, dans la joie du vide et du non-avoir, alors l’énergie véritable se produit,
Si l’essence et l’esprit sont conservés à l’intérieur, d’où la maladie pourrait-elle venir ?
Allez, calme et voie du juste milieu…